حکمت 41 نهج البلاغه ( رابطه عقل و گفتار ) قَلْبُ الْأَحْمَقِ فِي فِيهِ، وَ لِسَانُ الْعَاقِلِ فِي قَلْبِهِ. دل احمق در دهان اوست و زبان عاقل در دلش، و هر دو يك معنى است. ادامه مطلب
حکمت 11 نهج البلاغه ( عفو و گذشت با وجود قدرت ) وَ قَالَ (علیه السلام): إِذَا قَدَرْتَ عَلَى عَدُوِّكَ، فَاجْعَلِ الْعَفْوَ عَنْهُ شُكْراً لِلْقُدْرَةِ عَلَيْهِ. و فرمود (ع): چون بر دشمن ظفر يافتى، عفو ادامه مطلب
نامه به فرماندهان لشكر، پس از به دست گرفتن خلافت پس از یاد خدا و درود! همانا ملّت های پیش از شما به هلاكت رسیدند، بدان جهت كه حقّ مردم را نپرداختند، پس دنیا را ادامه مطلب
جواب نامه ابوموسی اشعری، پیرامون حكمیّت، كه سعید بن یحیی اموی، در كتاب المغازی آن را آورده است. همانا بسیاری از مردم تغییر كردند و از سعادت و رستگاری بیبهره ماندند، به دنیاپرستی روی آورده، ادامه مطلب
نامه به عبداللّه بن عبّاس آن هنگام كه او را در سال 38 هجری برای گفتگو با خوارج فرستاد. به قرآن با خوارج به جَدل مپرداز، زیرا قرآن دارای دیدگاه كلّی بوده، و تفسیرهای گوناگونی ادامه مطلب
نامه به معاویه در روزهای آغازین بیعت، در سال 36 هجری كه واقدی در كتاب الجمل آن را آورد.از بنده خدا، امير المؤمنين، به معاوية بن ابى سفيان، اما بعد، مى دانى كه من اگر ادامه مطلب
نامه به معاویه در روزهای آغازین بیعت، در سال 36 هجری كه واقدی در كتاب الجمل آن را آورد.از بنده خدا، امير المؤمنين، به معاوية بن ابى سفيان، اما بعد، مى دانى كه من اگر ادامه مطلب